sexta-feira, 17 de abril de 2009

ÉTICA

ÉTICA, palavra de origem nobre, da antiga cultura grega, berço da nossa civilização, vem do grego “ethos”, e tem seu correlato no latim “morale”, com o mesmo significado: Conduta ou costumes.
Provém de “ithos”, que se pronuncia com “th” semelhante ao inglês e significa a “clareza da alma”. O verbo grego “itheo” significa filtrar. Assim, uma pessoa possuidora de ética filtra melhor os estímulos e valores do mundo.
Quando eu filtro, eu elimino o que não é bom. Portanto uma pessoa com ética tem valores morais bem filtrados.
A ética não se confunde com a moral. A moral é a regulação dos valores e comportamentos considerados legítimos por uma determinada sociedade, um povo, uma religião, uma certa tradição cultural, etc.
Há morais específicas, também, em grupos sociais mais restritos: uma instituição, um partido político...
Há, portanto, muitas e diversas morais. Isto significa dizer que uma moral é um fenômeno social particular, que não tem compromisso com a universalidade, isto é, com o que é válido e de direito para todos os homens. Exceto quando atacada: justifica-se dizendo-se universal, supostamente válida para todos. Mas, então, todas e quaisquer normas morais são legítimas?
Não deveria existir alguma forma de julgamento da validade das morais? Existe, e essa forma é o que chamamos de ética. A ética é uma reflexão crítica sobre a moralidade.
Mas ela não é puramente teoria. A ética é um conjunto de princípios e disposições voltados para a ação, historicamente produzidos, cujo objetivo é balizar as ações humanas.
A ética existe como uma referência para os seres humanos em sociedade, de modo tal que a sociedade possa se tornar cada vez mais humana.
Para alguns como Cícero, “Sócrates teria feito a filosofia descer do céu a terra”, ao fazer gravitar sua especulação em torno do homem e de seus eternos problemas: a verdade, a justiça, o bem, a virtude, o dever. Sócrates falava que todas as ações do indivíduo são boas se eticamente justificáveis.

SOLANGE SALA

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